Natifs et migrants numériques : Différence entre versions
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| + | Digital natif, digital native, digital migrant, monde numérique, hominisation, culture numérique, propriétés socio-techniques. | ||
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A) Un rebelle moderne. B) Un génie informatique. C) Un digital natif. | A) Un rebelle moderne. B) Un génie informatique. C) Un digital natif. | ||
| − | Selon plusieurs études ; http://www.digitalnative.org/#home ; http://www.marcprensky.com/, la bonne réponse serait "digital natif" -digital native en Anglais. | + | Selon plusieurs études ; http://www.digitalnative.org/#home ; http://www.marcprensky.com/, la bonne réponse serait '''"digital natif"''' -digital native en Anglais. |
| − | A la différence des "digital migrants", qui doivent progressivement se "reprogrammer pour adopter de nouvelles pratiques bizarres et ne pas se retrouver exclus", les natifs numériques ont inclus dès l'enfance les outils numériques tels que l'ordinateur et le téléphone portable dans leurs gestes quotidiens. Pour les natifs, le monde numérique est naturel. Par exemple les enfants savent de plus en plus souvent photographier avec un téléphone portable avant de savoir lire. L'écrivain et chercheur Joel de Rosnay dit que ce sont des sortes de mutants, à qui on ne fait que trop rarement confiance | + | A la différence des '''"digital migrants"''', qui doivent progressivement se "reprogrammer pour adopter de nouvelles pratiques bizarres et ne pas se retrouver exclus", les natifs numériques ont inclus dès l'enfance les outils numériques tels que l'ordinateur et le téléphone portable dans leurs gestes quotidiens. '''Pour les natifs, le monde numérique est naturel'''. Par exemple les enfants savent de plus en plus souvent photographier avec un téléphone portable avant de savoir lire. L'écrivain et chercheur Joel de Rosnay dit que ce sont des sortes de mutants, à qui on ne fait que trop rarement confiance. On les dit superficiels, incapables de se concentrer, n'appréciant que l'ultrarapide. Mais ces défauts peuvent se retourner en qualité : la spontanéité, l'interactivité, la gratification spontanée, solidarité, le partage, la gestion naturelle de la complexité, la vision stratégique... |
==== Le chemin vers la qualité ==== | ==== Le chemin vers la qualité ==== | ||
| − | Une phrase du film The Matrix est restée célèbre : "Certaines choses changent, et d'autres ne changent pas". Même si les digital natifs ont de nouvelles compétences par rapport aux générations précédentes, l'époque et l'environnement dans lesquels nous nous développons ne nous dispensent jamais de l'effort de connaissance de soi, comme base pour connaître l'univers. Et la culture numérique, qui découle et baigne aussi dans la société de consommation, comprend bien des déviances qu'il est essentiel de savoir identifier et éviter. Certains se laissent dominer par l'outil et passent à côté de la mise en place d'une démarche durable, saine et méritocratique vis-a-vis du numérique. Le défi principal consiste à résister à la dictature de l'immédiat - l'impatience | + | Une phrase du film ''The Matrix'' est restée célèbre : "Certaines choses changent, et d'autres ne changent pas". Même si les digital natifs ont de nouvelles compétences par rapport aux générations précédentes, l'époque et l'environnement dans lesquels nous nous développons ne nous dispensent jamais de l'effort de connaissance de soi, comme base pour connaître l'univers. Et la culture numérique, qui découle et baigne aussi dans la société de consommation, comprend bien des déviances qu'il est essentiel de savoir identifier et éviter. Certains se laissent dominer par l'outil et passent à côté de la mise en place d'une démarche durable, saine et méritocratique vis-a-vis du numérique. Le défi principal consiste à '''résister à la dictature de l'immédiat''' - l'impatience - le rejet des responsabilités, par le manque de suivi et de finalisation. |
Par exemple, apprendre à respecter ses engagements, à préserver et à magnifier les biens communs, sont des démarches immuables tant que nous resterons en devenir, nous, l'espèce en voie d'hominisation. | Par exemple, apprendre à respecter ses engagements, à préserver et à magnifier les biens communs, sont des démarches immuables tant que nous resterons en devenir, nous, l'espèce en voie d'hominisation. | ||
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L'important reste la transmission, la connaissance des clés de la culture du numérique et des enjeux qu'elle pose. | L'important reste la transmission, la connaissance des clés de la culture du numérique et des enjeux qu'elle pose. | ||
| − | Les propriétés socio-techniques du numérique s'apprécient par raffinements successifs. Leur compréhension s'affine et peut, sur certaines périodes, donner lieu à des déviances ou à des excès dans l'usage des outils numériques. Dans ce domaine aussi, la vigilance est donc requise afin d'éviter les dérives et la dictature de l'immédiateté. L'excès est toujours nocif. Encore une fois, "science sans conscience n'est que ruine de l'âme". | + | Les '''propriétés socio-techniques du numérique''' s'apprécient par raffinements successifs. Leur compréhension s'affine et peut, sur certaines périodes, donner lieu à des déviances ou à des excès dans l'usage des outils numériques. Dans ce domaine aussi, la vigilance est donc requise afin d'éviter les dérives et la dictature de l'immédiateté. L'excès est toujours nocif. Encore une fois, "science sans conscience n'est que ruine de l'âme". |
| − | ==== L'école de demain ==== | + | ==== Encadré: L'école de demain ==== |
En France, selon une étude réalisée par le monde de l'Education ''(L’élève numérique : comment pensent et apprennent les Digital Natives ? mai 2008)'', seuls 30% d'étudiants se disent satisfaits du système éducatif, contre 60% il y a moins de 20 ans. Vu qu'apprendre à utiliser Internet et les outils numériques ne se développe pas beaucoup à l'école, les digital natives ont intuitivement la perception qu'ils apprendront plus hors du cadre scolaire. La culture participative émerge néanmoins et de nombreuses initiatives d'enseignants vont dans le sens des nouveaux paradigmes de la culture numérique : utiliser Wikipedia à l'école, encourager les élèves à partager leurs savoirs entre eux sous la supervision du professeur ... | En France, selon une étude réalisée par le monde de l'Education ''(L’élève numérique : comment pensent et apprennent les Digital Natives ? mai 2008)'', seuls 30% d'étudiants se disent satisfaits du système éducatif, contre 60% il y a moins de 20 ans. Vu qu'apprendre à utiliser Internet et les outils numériques ne se développe pas beaucoup à l'école, les digital natives ont intuitivement la perception qu'ils apprendront plus hors du cadre scolaire. La culture participative émerge néanmoins et de nombreuses initiatives d'enseignants vont dans le sens des nouveaux paradigmes de la culture numérique : utiliser Wikipedia à l'école, encourager les élèves à partager leurs savoirs entre eux sous la supervision du professeur ... | ||
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| − | === | + | === Encadré 1 === |
Nous sommes en plein passage de l'homo sapiens à l'homo numéricus. C'est l'expression du chercheur français Pierre Mounier, auteur précurseur du livre Les maîtres du réseau et du blog homo-numéricus, dont le mot d'ordre est « Comprendre la révolution numérique ». | Nous sommes en plein passage de l'homo sapiens à l'homo numéricus. C'est l'expression du chercheur français Pierre Mounier, auteur précurseur du livre Les maîtres du réseau et du blog homo-numéricus, dont le mot d'ordre est « Comprendre la révolution numérique ». | ||
| − | === | + | === Encadré 2 === |
Les chiffres qui comptent | Les chiffres qui comptent | ||
le Chili est le premier pays au monde à avoir voté une loi garantissant la neutralité des réseaux. Le projet en avait été déposé dès 2007, à l’époque où ce sujet était moins médiatique qu’aujourd’hui, par une dizaine de députés de différents bords politiques, et soutenu par le gouvernement. La loi a été largement votée, pour ne pas dire plébiscitée, puisque 100 députés ont voté pour, alors qu’un seul s’est abstenu. | le Chili est le premier pays au monde à avoir voté une loi garantissant la neutralité des réseaux. Le projet en avait été déposé dès 2007, à l’époque où ce sujet était moins médiatique qu’aujourd’hui, par une dizaine de députés de différents bords politiques, et soutenu par le gouvernement. La loi a été largement votée, pour ne pas dire plébiscitée, puisque 100 députés ont voté pour, alors qu’un seul s’est abstenu. | ||
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En un an, le temps dédié aux réseaux sociaux a explosé de 300%. Sur la tranche des 11-15 ans, ils sont 74% à utiliser le web pour communiquer entre eux. | En un an, le temps dédié aux réseaux sociaux a explosé de 300%. Sur la tranche des 11-15 ans, ils sont 74% à utiliser le web pour communiquer entre eux. | ||
| − | === | + | === Encadré 3 === |
Comportement des digital natives en phase avec les traits de notre société dite de l'information- | Comportement des digital natives en phase avec les traits de notre société dite de l'information- | ||
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Le monde de l'éducation, avril 2008. Olivier le Deuff, doctorant en culture de l'information. | Le monde de l'éducation, avril 2008. Olivier le Deuff, doctorant en culture de l'information. | ||
| − | === | + | === Encadré 4 === |
Monde analogique et numérique interpénétrés (schéma) | Monde analogique et numérique interpénétrés (schéma) | ||
Version du 2 septembre 2011 à 11:15
Sommaire
Encadré mots-clé
Digital natif, digital native, digital migrant, monde numérique, hominisation, culture numérique, propriétés socio-techniques.
Version PDF et imprimée
Un quizz pour l'apéritif
Question : Je suis vite impatient. J'ai tendance à fuir les bancs de l'école. Je n'ai du plaisir à apprendre qu'à travers le jeu et la consommation. Je suis à l'aise pour accomplir plusieurs tâches à la fois. J'ai de bonnes intuitions. Je suis flexible. Le compliment qui me touche le plus c'est de me dire que je suis un être spécial, unique. Qui suis-je ?
Réponse :
A) Un rebelle moderne. B) Un génie informatique. C) Un digital natif.
Selon plusieurs études ; http://www.digitalnative.org/#home ; http://www.marcprensky.com/, la bonne réponse serait "digital natif" -digital native en Anglais.
A la différence des "digital migrants", qui doivent progressivement se "reprogrammer pour adopter de nouvelles pratiques bizarres et ne pas se retrouver exclus", les natifs numériques ont inclus dès l'enfance les outils numériques tels que l'ordinateur et le téléphone portable dans leurs gestes quotidiens. Pour les natifs, le monde numérique est naturel. Par exemple les enfants savent de plus en plus souvent photographier avec un téléphone portable avant de savoir lire. L'écrivain et chercheur Joel de Rosnay dit que ce sont des sortes de mutants, à qui on ne fait que trop rarement confiance. On les dit superficiels, incapables de se concentrer, n'appréciant que l'ultrarapide. Mais ces défauts peuvent se retourner en qualité : la spontanéité, l'interactivité, la gratification spontanée, solidarité, le partage, la gestion naturelle de la complexité, la vision stratégique...
Le chemin vers la qualité
Une phrase du film The Matrix est restée célèbre : "Certaines choses changent, et d'autres ne changent pas". Même si les digital natifs ont de nouvelles compétences par rapport aux générations précédentes, l'époque et l'environnement dans lesquels nous nous développons ne nous dispensent jamais de l'effort de connaissance de soi, comme base pour connaître l'univers. Et la culture numérique, qui découle et baigne aussi dans la société de consommation, comprend bien des déviances qu'il est essentiel de savoir identifier et éviter. Certains se laissent dominer par l'outil et passent à côté de la mise en place d'une démarche durable, saine et méritocratique vis-a-vis du numérique. Le défi principal consiste à résister à la dictature de l'immédiat - l'impatience - le rejet des responsabilités, par le manque de suivi et de finalisation.
Par exemple, apprendre à respecter ses engagements, à préserver et à magnifier les biens communs, sont des démarches immuables tant que nous resterons en devenir, nous, l'espèce en voie d'hominisation.
Pour résumer, chacun d'entre nous, digital migrant ou natif, dans un effort de dialogue et d'enrichissement mutuel, peut apporter des grilles de lecture pertinentes. Leurs différences sont complémentaires, pas exclusives.
L'important reste la transmission, la connaissance des clés de la culture du numérique et des enjeux qu'elle pose.
Les propriétés socio-techniques du numérique s'apprécient par raffinements successifs. Leur compréhension s'affine et peut, sur certaines périodes, donner lieu à des déviances ou à des excès dans l'usage des outils numériques. Dans ce domaine aussi, la vigilance est donc requise afin d'éviter les dérives et la dictature de l'immédiateté. L'excès est toujours nocif. Encore une fois, "science sans conscience n'est que ruine de l'âme".
Encadré: L'école de demain
En France, selon une étude réalisée par le monde de l'Education (L’élève numérique : comment pensent et apprennent les Digital Natives ? mai 2008), seuls 30% d'étudiants se disent satisfaits du système éducatif, contre 60% il y a moins de 20 ans. Vu qu'apprendre à utiliser Internet et les outils numériques ne se développe pas beaucoup à l'école, les digital natives ont intuitivement la perception qu'ils apprendront plus hors du cadre scolaire. La culture participative émerge néanmoins et de nombreuses initiatives d'enseignants vont dans le sens des nouveaux paradigmes de la culture numérique : utiliser Wikipedia à l'école, encourager les élèves à partager leurs savoirs entre eux sous la supervision du professeur ...
Encadré 1
Nous sommes en plein passage de l'homo sapiens à l'homo numéricus. C'est l'expression du chercheur français Pierre Mounier, auteur précurseur du livre Les maîtres du réseau et du blog homo-numéricus, dont le mot d'ordre est « Comprendre la révolution numérique ».
Encadré 2
Les chiffres qui comptent le Chili est le premier pays au monde à avoir voté une loi garantissant la neutralité des réseaux. Le projet en avait été déposé dès 2007, à l’époque où ce sujet était moins médiatique qu’aujourd’hui, par une dizaine de députés de différents bords politiques, et soutenu par le gouvernement. La loi a été largement votée, pour ne pas dire plébiscitée, puisque 100 députés ont voté pour, alors qu’un seul s’est abstenu.
The power of NOW: La BBC ayant estimé la tolérance à l’attente sur le web à 9 secondes.
Le temps moyen passé sur un site est en moyenne de 56 secondes
65% des Digital Natives considèrent internet comme leur première source d’information
En un an, le temps dédié aux réseaux sociaux a explosé de 300%. Sur la tranche des 11-15 ans, ils sont 74% à utiliser le web pour communiquer entre eux.
Encadré 3
Comportement des digital natives en phase avec les traits de notre société dite de l'information-
Négatif :
Importance de la consommation et des loisirs, dictature de l'immédiat, demande de reconnaissance individuelle.
Positif :
Multitâche, approche intuitive, culture hypertexte (rebondir d'une information à l'autre, hyperflexible).
Le monde de l'éducation, avril 2008. Olivier le Deuff, doctorant en culture de l'information.
Encadré 4
Monde analogique et numérique interpénétrés (schéma)
Sources et notes
http://www.digitalnative.org/#home
http://lefreddie.posterous.com/?sort=&search=digital+natives
http://www.youtube.com/watch?v=gFxO2A0O9l0&feature=player_embedded
Sources iconographiques
http://lessonplansfordigitalnatives.pbworks.com/f/1240868636/060901_kindergarten_wifi.gif
http://1.bp.blogspot.com/_awSNbDFeIPs/Rqe3nlN9mAI/AAAAAAAAADY/g6MCDaw6W_s/s400/digital%2Bdivide.bmp
http://blaugh.com/cartoons/070621_blogging_vows.gif
