| De l'éducation formelle
|
vers l'éducation durable
|
| Un contrôle pour le cursus
|
La construction de soi par le cursus
|
| Des connaissances fixes
|
La reconnaissance de l'incertitude
|
| La connaissance abstraite
|
La connaissance appliquée et locale
|
| Une expérience cognitive
|
La valorisation de l'affectif, du spirituel et du pratique
|
| L'intellect
|
La valorisation de l'intuition et des sentiments
|
| L'information et les données
|
Une connaissance plus profonde
|
| L'enseignement
|
L'apprentissage
|
| Les contenus
|
Les processus
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| Des styles restreints d'apprentissages
|
Des styles multiples d'apprentissage
|
| L'instruction passive
|
L'enquête participative et critique
|
| L’apprentissage non critique
|
Un apprentissage réflexif
|
| La sélection et l'exclusion
|
L'inclusion sociale
|
| L'éducation formelle
|
L'apprentissage pour la vie
|
| Des spécialistes
|
Des généralistes chez les enseignants et les élèves
|
| L'individualisme
|
La communauté
|
| L'isolement institutionnel
|
L'engagement social et communautaire
|
| Les disciplines
|
L'inter et la transdisciplinarité
|
| Les valeurs instrumentales
|
Un nouveau sens de l'intégration des éthiques sociale et écologique et de la responsabilité
|
| Des valeurs de compétition
|
Des valeurs de coopération
|
| Des indicateurs de performance quantitative
|
Des indicateurs de processus qualitatifs
|
| La valorisation du fait de savoir
|
La valorisation du "savoir être"
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| De l'éducation formelle
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vers l'éducation durable
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La construction de soi par le cursus
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La connaissance appliquée et locale
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La valorisation de l'affectif, du spirituel et du pratique
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Des valeurs de coopération
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Des indicateurs de processus qualitatifs
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La valorisation du "savoir être"
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